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論文專著

過一種幸福完整的教育生活

时间:2017/12/4 13:54:53  作者:教科室  来源:通州区实验中学  查看: 257 

過一種幸福完整的教育生活

—— 讀《陶行知教育箴言》有感

南通市樱桃视频(226300) 狄袁辉

 

“捧著一顆心來,不帶半根草去”“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”……這些耳熟能詳的教育箴言,是偉大的平民教育家陶行知先生的“生活即教育”的真谛。今年暑假,我又一次地深度閱讀了陶行知先生關于教育的部分箴言,

(一)

“教師的服務精神,系教育的命脈。金錢主義,最足破壞教師職業的尊貴。”

——陶行知

教師的本質是爲學生服務的,從某種意義上來說,學生既是我們呵護的對象,也是我們服務的上帝。一個教師沈醉于他熱心的教育事業,看著茁壯成長的孩子們,那是一種精神的慰藉。曾幾何時,社會上的家教風越刮越烈,甚至到了極個別的老師,在課堂上有所保留,在課後輔導班中“傾囊相授”……不外乎謀求一些“孔方兄”。殊不知,這樣極大地敗壞了我們教師的名聲,也和陶行知所倡導的教師服務精神相悖。

教師的服務精神,最最根本的是要立足課堂,極大地挖掘課堂教學的潛力,提升學生學的效果。另外,服務精神也體現在課外,正如生命化教育的倡導者張文質詩人在《教育的微革命》中所提倡的“盡自己所能至少參與一項旨于助推社會進步、改善民生與教育的公益活動”。五年前,機緣巧合,我在通州區圖書館報名參加了“江海志願者”的團隊,從此,我成了圖書館的一名編外工作者,在寒暑假,我定期到圖書館少兒外借室內,利用我任教語文的專長,給孩子們在課外書籍的借閱方面提供一些力所能及的服務。

看著孩子們借到心儀的書籍而滿足的笑容時,我內心是幸福的。

(二)

“愚蒙者,我得而智慧之;幼小者,我得而長大之;目視後進骎骎日上,皆我所造就者,其樂爲何如耶!”

——陶行知

我工作至今,已經有了十六七個年頭了,回顧間,突然覺得現階段,從事教育的心雖然沒有改變,但是作爲年輕教師的專業發展的動力似乎已經不是太足了,而且,這種現象在周圍的很多年輕教師身上都有所體現。這可能和現時職稱評定的遙遙無期,崗位聘用的你爭我鬥有關。其實,這都是大方針、大氣候的範疇,作爲微觀層面的教師,不用多考慮,有長遠見識的老師,正好趁此大力提升自己的專業能力,錘煉好自己的課堂教學造詣。正如陶行知所認爲的,把孩子中的愚蒙者,用你的智慧來武裝他,讓他在潛移默化中步步提升。隨著時間的推移,孩子逐漸成長,最終能獨擋一面,或成爲某一專業領域內的佼佼者。

面對這些成績,回想奮鬥的日子,凝結成這樣的一組句子:以我智啓衆智,以我心暖衆心,以我情燃衆情。

(三)

“我們要跟小孩子學習,不願向小孩子學習的人,不配做小孩的先生。一個人不懂小孩的心理,小孩的問題,小孩的困難……如何能教小孩?如何讓他們發揮出小小的創造力?”

——陶行知

讀到這條箴言的時候,我心裏咯噔了好幾下。因爲,在我的教育生涯中,因簡單粗暴而進行所謂的教育和真正的傷害的也有那麽幾則案例。在金北學校任教的時候,我班級中有一位叫珊珊的女孩,她成績平平,活潑好動,是屬于衆所周知的班級中幾位特別孩子之一。她經常遲到,而且沒有理由的,爲此,她沒少受我的批評。這不,那天語文晨讀課,她又一次遲到了,站在教室門口,打斷了我們興致正濃的古文誦讀。我氣不打一處來,用眼睛狠狠地盯住她。我想,如果眼神能殺人的話,那她已經被我殺了好多次了。我狠狠地譏諷道:“你叫珊珊,真的是姗姗來遲呀!你還真好意思!”在我的厲聲呵斥下,她緩慢地挪動腳步回到座位上,我似乎覺得她和先前有些不一樣。但我沒有細究。

第二天,她沒有到學校。經過電話詢問,才了解了這次遲到的原因。原來是在上學路上,她爲了救助鄰居家的那條被電瓶車撞傷的狗而遲到了。我這才回想起來,似乎她的褲腿上一邊都是淺淺的泥迹。從這以後,我再也不對她和其他學生用嘲弄的口吻批評了,就這件事,我還專門開了一個主題班會,當著全班同學的面,向她道歉。從此,她就像變了一個人,最後考取了平潮中學。

是啊,從我切身的教育事情中,我們要真正走進孩子的內心,了解他們。我覺得可以用以下的話概括:欲教之,先知之;欲知之,先伴之;欲伴之,先友之。

 

陶行知先生不仅是一位教育理论家,更是一位极富创新型的教育实践家。他的丰富的教育理论和实践经验,给我们每一位教育工作者以极大的启迪。我,从内心深处把陶行知先生当做自己前进路上的精神导师,用他的精粹名言,来指引着我,去過一種幸福完整的教育生活。


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